Ур Халдейский, когда халдеи пришли в Междуречье?.

[Roland]

Таким образом не только Моисей за 5-6 веков до халдеев якобы назвал Ур "Халдейским"

Моисей называет Ур халдейским применительно ко времени Авраама.

[Guravka]

Моисей называет Ур халдейским применительно ко времени Авраама.

Из текста это не очевидно вроде. Вполне можно списать на намерение Моисея лишь пояснить о каком Уре речь. А вот прямая речь Бога, цитируемая в 15 главе, эти слова, якобы прозвучавшие во времена Аврама, это уж совсем фэйл авторов текста.

[Roland]

Из текста это не очевидно вроде. Вполне можно списать на намерение Моисея лишь пояснить о каком Уре речь.

А, что был какой-то другой Ур? По контексту подобное перескакивание с описываемого времени на настоящее выглядит довольно нелепо. Да и какая Вам разница-на 13 веков или на 5 сделал ошибку автор Бытия?

А вот прямая речь Бога, цитируемая в 15 главе, эти слова, якобы прозвучавшие во времена Аврама, это уж совсем фэйл авторов текста.

Эти слова собственно и подтверждают мою версию.

[Atmel]

Моисей называет Ур халдейским применительно ко времени Авраама.

Из текста это не очевидно вроде. Вполне можно списать на намерение Моисея лишь пояснить о каком Уре речь.

Даже такое намерение не объясняет, почему Моисей называет Ур халдейским, притом что в его времена о халдеях и не слыхивали.
Я думаю, что подчеркивание халдейской принадлежности города говорит о том, что халдеи в момент написания текста имели большое политическое влияние на евреев. А это опять-таки приводит нас ко времени, прилегающему к их (евреев) вавилонскому пленению.

[Roland]

Я думаю, что подчеркивание халдейской принадлежности города говорит о том, что халдеи в момент написания текста имели большое политическое влияние на евреев. А это опять-таки приводит нас ко времени, прилегающему к их (евреев) вавилонскому пленению.

Мне кажется, что само предание об Аврааме гораздо древнее, но обработано так оно было в 6 веке.И тогда время не прилегающее, вроде как в царствование Иосии, а именно после начала Вавилонского плена.

[Atmel]

С преданиями вообще сложность, не забудем про документы государства Мари с упоминанием неких племен Авам-рам, Беньямин и т.п. Слышали "звон" и включили его в свою песню, не зная, откуда он?

[Roland]

С преданиями вообще сложность, не забудем про документы государства Мари с упоминанием неких племен Авам-рам, Беньямин и т.п. Слышали "звон" и включили его в свою песню, не зная, откуда он?

А в каком контексте упоминаются эти племена?

[Atmel]

В контексте переписки сирийских и палестинских князей с фараонами Аменхотепом третьим и Эхнатоном. Кроме того, оттуда стало известно о существовании городов Hахур, Фаррахи, Сарухи и Фалеки, которые очень созвучны (что удивительно - разом, а не случайно) именам родственников Авраама - Hахор, Фарра, Серух и Фалек.

[Guravka]

Судя по всему, ко времени написания книги Неемии, слова в книге Бытие об Авраме и его происхождении выглядели именно так - "из Ура Халдейского"

"Ты Сам, Господи Боже, избрал Аврама, и вывел его из Ура Халдейского, и дал ему имя Авраама" (Неем.9:7)

[Roland]

В контексте переписки сирийских и палестинских князей с фараонами Аменхотепом третьим и Эхнатоном. Кроме того, оттуда стало известно о существовании городов Hахур, Фаррахи, Сарухи и Фалеки, которые очень созвучны (что удивительно - разом, а не случайно) именам родственников Авраама - Hахор, Фарра, Серух и Фалек.

О, это очень интересно, не знал. Только Вы ошиблись - в письмах из Амарны там говорится только о неких явирских племнах.А Нахур, Фаррахи, Веньямин и прочее - это царский архив из Мари, также написанный на аккадском. А вероятность можно как-нибудь обсудить.